امام صادق می فرمایند : « هر کس به منظور عیب جویی و ریختن آبروی مومنی سخنی
می کند و به سوی ولایت شیطان می فرستد و شیطان او را نمی پذیرد . »
__________________________________________________________________
از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که فرمودند : « در شب معراج بر قومی گذشتم که صورتهای
خود را باناخن های خویش می خراشیدند از جبرئیل پرسیدم اینها چه کسانی هستند ؟ گفت :
کسانی که پشت سر مردم بدگویی می کنند و حیثیت و آبروی آنها را از بین می برند. _________________________________________________________________
امام صادق فرمود : « غیبت کردن برای هر مسلمانی حرام است و همانگونه که آتش هیزم را
می خورد ، غیبت نیز کارهای نیک انسان را می خورد و از بین می برد . »
امام صادق - علیه السلام :
کسى که وضو بگیرد و
خود را با حوله خشک نماید، یک حسنه براى
او نوشته مى شود، و
هر که وضو بگیرد و خشک نکند، بلکه صبر نماید
تا اعضاء وضو به خودى
خود خشک شود، سى حسنه براى او نوشته مى شود.
بحارالانوار، ج 80، ص (330)
پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله:
نماز
را سبک و ناچیز مشمارید، هر کس نسبت به نمازش بى اعتنا باشد و آنرا سبک و
ضایع گرداند همنشین قارون و هامان خواهد گشت و حقّ خداوند است که او را
همراه منافقین در آتش داخل نماید
هر کس قدمى به سوى یکى از مساجد خداوند بردارد، براى هر قدم ثواب ده حسنه مى باشد تا برگردد به منزل خود، و ده خطا از لغزش هایش پاک مى شود، همچنین در پیشگاه خداوند ده درجه ترفیع مى یابد.
پیامبر اکرم(ص) فرمود:وقتی که "شیطان"از طرف خداوند
طرد و رانده شد و از اسمان به زمین فرستاده شد.به خدا
عرض کرد:خدایا مرا به زمین فرستادی مرا از خود راندی پس
خانه ای برای من قرار بده خدا فرمود:حمام خانه ات باشد
گفت محلی برای نشستن من قرار بده خداوند فرمود:بازار و سر
گذرگاها وچا راهها
گفت:غذای برایم قرار بده خداوند فرمود:انچه اسم خدا بر ان برده
نشده کنایه از:"بسم الله الرحمن الرحیم"را نگفتن.
گفت: نوشیدنی برایم قرار بده خداوند فرمود:هر مایعی که مست
کننده باشد. کنایه از:" شراب"
گفت:موذنی برایم قرار بده خداوند فرمود:الات موسیقی گفت:چه
بخوانم؟ خداوند فرمود: شعر
گفت: کتابی برایم قرار بده خداوند فرمود: دروغ
گفت :وسیله صیدی برایم مقرر کن خداوند فرمود:زنان
از امام صادقعلیه السلام پرسیدند آقا جان:
اگر شیعه ای از شما گنه کار باشد موقع عذاب و سوزاندن آن مؤمن در آن دنیا باعث خوشحالی دشمنان شما می شود و آبروی شما می رود...
امام صادق علیه السلام فرمودند:ما در همین دنیا به شیعیان کمک می کنیم که توبه کنند
گفتند آقا جان اگه گناهش زیاد بود چه؟
امام صادق علیه السلام فرمودند: موقع جان دادن عزراییل بر او سخت می گیرد تا گناهانش پاک شود...
گفتند آقا جان اگر گناهانش خیلی بیشتر از اینها باشد چه می شود؟
آقا فرمودند: انقدر در برزخ نگاه داشته می شود تا بخشیده شود
گفتند یابن رسول الله اگر باز هم گناهانش بیشتر از این حرفها بود آن وقت چه میشود؟
راوی می گوید در این لحظه دیدم امام صادق علیه السلام عصبانی شدند و دو زانو نشستند و فرمودند: به کوری چشم دشمنان دستش می گیریم و وارد بهشتش می کنیم.
بحار الانوار جلد 93صفحه 373
قال مولانا حسین بن علی علیهما السلام:
من علامات اسباب الجهل المماراة
لغیر اهل الفکر( تحف
العقول)
امام حسین علیه السلام فرمودند:
از نشانه های اسباب نادانی، مجادله با غیر
اهل اندیشه است.
امام صادق علیه السلام:
کَمالُ الادب وَالْمُروءَةِ سَبْعُ خِصالٍ: اَلْعَقلُ وَ الْحِلْمُ وَ
الصَّبْرُ وَ الرِّفْقُ وَ الصَّمْتُ وَ حُسْنُ الْخُلْقِ وَ الْمُداراةُ؛
کمال ادب و مروت، در
هفت چیز است: خردمندى، بردبارى، شکیبایى، ملایمت، خاموشى، نیکخویى، و مدارا.
●●●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●●●
اللًّهُـ‗_‗ـمَ صَّـ‗_‗ـلِ عَـ‗_‗ـلَى مُحَمَّـ‗_‗ـدٍ وَ آلِ مُحَمَّـ‗_‗ـَد و عَجِّـ‗_‗ـلّ فَّرَجَهُـ‗_‗ـم
●●●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●●●
قالَ الإمام الجواد - علیه السلام -
: فَسادُ الاْخْلاقِ بِمُعاشَرَهِ السُّفَهاءِ،
وَ صَلاحُ الاْخلاقِ بِمُنافَسَهِ الْعُقَلاءِ.
«کشف الغمّه، ج 2، ص 349»
امام جواد - علیه السلام - فرمود: معاشرت و
همنشینی با بی خردان و افراد لااُبالی سبب فساد
و تباهی اخلاق خواهد شد; و معاشرت و رفاقت
با خردمندان هوشیار، موجب رشد و کمال اخلاق می باشد.
●●●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●●●
اللًّهُـ‗_‗ـمَ صَّـ‗_‗ـلِ عَـ‗_‗ـلَى مُحَمَّـ‗_‗ـدٍ وَ آلِ مُحَمَّـ‗_‗ـَد و عَجِّـ‗_‗ـلّ فَّرَجَهُـ‗_‗ـم
●●●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●●●
●●●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●●●
اللًّهُـ‗_‗ـمَ صَّـ‗_‗ـلِ عَـ‗_‗ـلَى مُحَمَّـ‗_‗ـدٍ وَ آلِ مُحَمَّـ‗_‗ـَد و عَجِّـ‗_‗ـلّ فَّرَجَهُـ‗_‗ـم
●●●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●●●
قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : الاْدَبُ عِنْدَ النّاسِ
النُّطْقُ بِالْمُسْتَحْسَناتِ لا غَیْرُ، وَ هذا لا یُعْتَدُّ بِهِ ما لَمْ یُوصَلْ
بِها إلی رِضَااللهِ سُبْحانَهُ، وَ الْجَنَّهِ، وَ الاْدَبُ هُوَ أدَبُ
الشَّریعَهِ، فَتَأدَّبُوا بِها تَکُونُوا أُدَباءَ حَقّاً.
«ارشاد القلوب دیلمی، ص 160»
امام جواد - علیه السلام - فرمود: مفهوم و معنای ادب
از نظر مردم، تنها خوب سخن گفتن است که رکیک و
سبک نباشد، ولیکن این نظریّه قابل توجّه نیست تا مادامی
که انسان را به خداوند متعال و بهشت نزدیک نگرداند.
بنابر این ادب یعنی رعایت احکام و مسائل دین، پس با
عمل کردن به دستورات الهی و ائمّه اطهار (علیهم السلام)،
ادب خود را آشکار سازید.
●●●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●●●
اللًّهُـ‗_‗ـمَ صَّـ‗_‗ـلِ عَـ‗_‗ـلَى مُحَمَّـ‗_‗ـدٍ وَ آلِ مُحَمَّـ‗_‗ـَد و عَجِّـ‗_‗ـلّ فَّرَجَهُـ‗_‗ـم
●●●▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬●●●
حضرت علی (علیه السّلام) فرموده اند : حجت خداوند در میان مردم حضور دارد ، از معابر و خیابان ها عبور می کند ... به نقاط مختلف جهان می رود ، سخن مردم را می شنود و برجماعت مردم سلام می کند. می بیند و دیده نمی شود؛ تا این که زمان ظهور و وعده ی الهی و ندای آسمانی فرا می رسد. هان! آن روز، روز شادی فرزندان علی (علیه السّلام) و پیروان اوست.
هرگاه دیدی خدای سبحان پیاپی بر تو بلا نازل می کند بدان که تو را (از خواب غفلت) بیدار کرده است
و چون دیدی خدای سبحان، با آنکه گناه می کنی، پیاپی به تو نعمت می دهد، بدان که این تدریجاً به سوی هلاکت بردن توست.
امیرالمومنین علی بن ابیطالب صلوات الله علیه
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله:
خَیرُ اُمَّتی مَن هَدَمَ شَبابَهُ فی طاعَةِ اللّهِ، وفَطَمَ نَفسَهُ عَن لَذّاتِ الدُّنیا وتَوَلَّهَ بِالآخِرَةِ، إنَّ جَزاءَهُ عَلَى اللّهِ أعلى مَراتِبِ الجَنَّةِ؛
رسول خدا(ص) از حضرت جبرئیل(ع) سوال نمود که آیا فرشتگان خنده و گریه دارند؟ جبرئیل فرمود: بله. (یکی از آنجاهایی که فرشتگان میخندند) زمانی است که زن بیحجابی و بدحجابی میمیرد، و بستگان او را در قبر میگذارند و روی آن زن را با خشت و خاک میپوشانند تا بدنش دیده نشود. فرشتگان می خندند و می گویند: تا وقتی که جوان بود و با دیدنش هر کسی را تحریک میکرد و به گناه میانداخت(پدر و برادر و شوهرش و...از خود غیرت نشان ندادند) و او را نپوشاندند، ولی اکنون که مرده و همه از دیدنش نفرت دارند او را می پوشانند.
رسول خدا صلى الله علیه و آله:
أربَعُ خِصالٍ مِنَ الشَّقاوَةِ: جُمودُ العَینِ، وقَساوَةُ القَلبِ وبُعدُ الأَمَلِ، وحُبُّ البَقاءِ؛
چهار خصلت، نشان شقاوت است: خشکیدگى چشم، سختىِ دل، دور و درازى آرزو، و علاقه به ماندن [در دنیا].