حضرت نبى اکرم (صلى الله علیه و آله) فرمودند:
حضرت موسى (علیه السلام ) در مناجات خود با خدا عرض کرد: خدایا، من خواهان قرب تو هستم . خداوند فرمود: قرب من از آن کسانى است که لیله القدر را بیدار باشند. عرض کرد: خدایا، رحمتت را خواهانم . خداوند فرمود: رحمت شامل حال کسانى است که در شب قدر به مساکین رحم مى کنند.
عرض کرد: خدایا، من جواز عبور از صراط را خواهانم .
خداوند فرمود: این جواز براى کسانى صادر مى شود که در لیله القدر صدقه بدهند
عرض کرد: خدایا، من خواهان درختان و میوه هاى بهشت هستم . خداوند سبحان فرمود: این نعمت براى کسانى است که در لیله القدر به تسبیح مشغولند.
عرض کرد: خدایا، من نجات از آتش را مى طلبم . فرمود: نجات براى کسانى است که در لیلة القدر به استغفار مشغولند.
عرض کرد: خدایا، من رضاى تو را مى طلبم . فرمود: رضاى من را کسى جلب کرد که در لیلة القدر دو رکعت نماز خواند.
کسى که در شب قدر (شب بیست و سوم ماه رمضان) دو سوره عنکبوت و روم را بخواند، به خدا-اى ابو محمد-او بدون استثنا اهل بهشت است .
ثواب دو رکعت نماز در کنار قبر ابى عبدالله الحسین (علیه السلام )
آیت الکرسی سید آیات قرآن
پیامبر به حضرت علی (علیه السلام)
فرمود: " یا علی ! من سید عربم-مکه سید شهر هاست- کوه سینا سید همه کوه
هاست- جبرئیل سید همه فرشتگان است – فرزندانت سید جوانان اهل بهشتند- قرآن
سید همه کتاب هاست – بقره سید همه سوره های قرآن است – ودر بقره یک آیه است
که آن آیه 50کلمه دارد و هر کلمه 50 برکت دارد و آن آیت الکرسی است.
اثر تلاوت آیة الکرسی هنگام خواب
رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: هر کس آیة الکرسی را در هنگام خواب قرائت کند، خدا او را و خانهاش و خانه همسایگانش را، ایمن خواهد کرد.
از پیغمبر گرامى(صلی الله علیه و آله) روایت شده است که فرمودند: هر کس آیة الکرسى را بعد از هر نماز واجب بخواند، نمازش مورد قبول قرار مىگیرد و در امان خدا خواهد بود.
از امام باقر(علیهالسلام) روایت شده که فرمودند: هر کس بعد از وضو گرفتن یک بار آیة الکرسى بخواند، خدا ثواب چهل سال عبادت را به او عطا کند و مقامش، چهل درجه بالا میرود.
از پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله) روایت شده است که فرمودند: هر کس آیة الکرسى را بعد از هر نماز بخواند، هفت آسمان شکافته گردد و به هم نیاید تا خدا به سوى خوانندهاش نظر رحمت افکند و پس از آن فرشتهاى را برانگیزد که از آن هنگام تا فرداى آن روز، کارهاى خوبش را بنویسد و کارهاى بدش را محو نماید.
حفاظت از گزندها
امام کاظم(علیهالسلام) فرمود: هر کس آیة الکرسى را بعد از هر نماز واجب بخواند، به او هیچ گزند و ضرری نرسد.
امام صادق-ع:
خواب روزه دار عبادت،
خاموشی او تسبیح،
عمل وی پذیرفته شده
و دعای او مستجاب است."
پیامبر خدا فرمودند: دوست دارید شما را به بخیل ترین ، کسل ترین ، عاجزترین ، دزدترین و جفاکارترین مردم راهنمایى کنم؟ بخیلترین مردم کسى است که هنگام ملاقات با مسلمانى به او سلام نمىکند، کسلترین مردم کسى است که در عین صحت و سلامتى و فراغت خاطر، خداى خود را حمد و ستایش نمى کند، دزدترین مردم کسى است که از نمازش مى دزدد ، جفاکارترین مردم کسى است که نام مرا بشنود و صلوات بر من نفرستد و عاجزترین مردم کسى است که قدرت و توانایى دعا کردن را ندارد.
کجایند برادران من که راه حق را سپردند ، و با حق ، رخت به خانه آخرت
بردند؟ ......دریغا از برادرانم که .. بدعت را میراندند ؛ به جهاد خوانده
شدند و پذیرفتند ؛ به پیشواى خود اعتماد کردند و در پى او رفتند .
نهج البلاغة : خطبة 182
السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا
السلام علیک یا شمس الشموس
السلام علیک یا غریب الغربا
السلام علیک یا امام الرئوف
امام رضا (ع):
هرگاه مردم گناهان تازه ای را که مرتکب آن نمی شدند انجام دهند خداوند هم بلاهای جدیدی که سابقه نداشته بر ایشان ایجاد میکند.
هر کس در غیبت فرزند مان استوار بر ولایت ما باشد خداوند پاداش یک هزار شهید مقتول در جبهه های احد و بدر با به او می دهد.
پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
خداوند از بندة مؤمنش قول گرفته که سختی ها
را در دنیا به جان بخرد آن گونه که نان آوران خانه از زیر دستان خود پیمان
می گیرند که در غیبت او چهار چوب های مورد نظر را محترم دارند. هر چه به
زمان ظهور نزدیکتر می شوید به افکار و اعمالتان پوشش تقیة بیشتری دهید.
امام علی (ع) فرمودند:
از علائم ظهور آن است که به همدیگر بد گویید و
یکدیگر را تکذیب کنید و از شیعیان من باقی نمی ماند؛ مگر به اندازة سرمه در
چشم و نمک در غذا و چنین خواهد بود، امتحانات زمان غیبت.
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله :خوشا به حال کسى که روز قیامت در نامه اعمالش، زیر هر گناهى جمله «استغفر اللّه » یافت شود.
أرسَلَهُ بِالضِّیاءِ ، وقَدَّمَهُ فِی الاصطِفاءِ ، فَرَتَقَ بِهِ المَفاتِقَ؛
او (پیامبر اکرم ص) را با نور و روشنایى فرستاد و در انتخاب و گزینش ، او را مقدّم داشت. به واسطه او، گسستگیها را به هم برآورد.
سخنی گهربار از هفتمین امام همام و نهمین معصوم مظلوم:
کم گویى ، حکمت بزرگى است، بر شما باد به خموشى
که شیوه اى نیکو و سبک بار و سبب تخفیف گناه است.
شهادتش تسلیت و تعزیت
...هر کس بدون دستور ما در مال ما تصرف کند مرتکب گناه شده است و هر کس ذره ای از مال ما را بخورد پس گویا آتش در شکم اوست.
بحار الانوار،ج53،ص183
اعتصاب(شهید مهدی کبیرزاده)
یک روز آمد و پرسید:«باباجان!خمس اموالت رو دادی؟!»
تعجب کردم؛با خودم گفتم:«پسر دوازده-سیزده ساله رو چه به این حرف ها؟!» با اینکه پایبندی خاصی به مسائل شرعی داشتم،حرفش را به شوخی گرفتم و گفتم:«نه پسرم،ندادم؛ امسال رو ندادم».
از فردای آن روز لب به غذا نزد و دو روز به بهانه های مختلف، اعتصاب غذا کرد.وقتی خوب پاپیچش شدم،فهمیدم به خاطر همان بحث خمس بوده!
حضرت پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود :
به شهید هفت امتیاز از طرف خداوند عطا می شود، اولین آنها بخشیدن تمام گناهان اوست بواسطه اولین قطره خونش.
وسائل الشیعه، ج11، ص9، حدیث20
حضرت علی علیه السلام فرمود :
خدایا، ای پروردگار آسمان برافراشته … اگر ما را بر دشمنان پیروز گرداندی، از ستم و تجاوز دورمان دار و بر حق استوارمان گردان و اگر دشمنان بر ما پیروز شدند، شهادت را روزیمان فرما و از فتنه بازمان دار.
نهج البلاغه، خطبه170
حضرت امیرالمؤمنین (علیهالسلام) فرمودند:
اى مردم! به خدا سوگند من
هرگز شما را به هیچ طاعتى فرا نمی خوانم مگر آن که خود بر شما. در عمل به
آن. پیشى مىجویم و از هیچ گناهى بازتان نمی دارم و نهى نمىکنم. مگر آن
که پیش از شما، خود را از عمل به آن باز میدارم.
نهج البلاغه، خطبه173
مَنِ انقَطَعَ إلى غَیرِ اللّهِ وَکَلَهُ اللّهُ إلَیهِ؛
آن که به غیر خداوند روى آورد، خداوند به همو واگذارش کند.
سه چیز است که رضوان خداوند متعال را به بنده مىرساند:1 ـ زیادى
استغفار،2 ـ نرم خو بودن،3 ـ و زیادى صدقه. و سه چیز است که هر کس آن
را مراعات کند، پشیمان نشود:1 ـ ترک نمودن عجله،2 ـ مشورت کردن،3 ـ و
به هنگام تصمیم، توکّل بر خدا نمودن
با دلها به سوى خداوند متعال آهنگ نمودن، رساتر از به زحمت انداختن
اعضا با اعمال است.
سه چیز است که به وسیله آن دوستى حاصل گردد:انصاف، و معاشرت و همیارى در وقت سختى، و سپرى نمودن عمر با قلب پاک.
مرگ آدمى به سبب گناهان، بیشتر است از مرگش به واسطه اَجَل، و زندگى و
ادامه حیاتش به سبب نیکوکارى، بیشتر است از حیاتش به واسطه عمر طبیعى.
چهار چیز است که شخص را به کار وا مىدارد: سلامت، بىنیازى، دانش و توفیق
کسى که سازش و مدارا با مردم را رها کند، ناراحتى به او روى مىآورد.
کسى که فرمان هواى نفس خویش را بَرَد، آرزوى دشمنش را برآوَرَد.
(سوره اعراف، آیه 99) به تأخیر انداختن توبه نوعى خودفریبى است، و وعده
دروغ دادن نوعى سرگردانى است، و عذرتراشى در برابر خدا نابودى است، و
پا فشارى بر گناه آسودگى از مکر خداست. « از مکر خدا آسوده نباشند جز
مردمان زیانکار.»
مؤمن نیاز دارد به توفیقى از جانب خدا، و به پندگویى از سوى خودش، و به پذیرش از کسى که او را نصیحت کند.
قومی خدا را به امید پاداش نیایش میکنند. این عبادت بازرگانان است. گروهی از روی ترس، بندگی میکنند. این نوع بندگی مخصوص بردگان است. مردمی خدا را از باب سپاس نعمتهای او ستایش میکنند. این روش آزادگان است. امام حسین(ع)
هنگامی که زنی آرایش کند و معطر از خانه خارج شود و شوهرش نیز از این کار راضی باشد ، به ازای هر قدمی که زن بر می دارد، خانه ای در آتش برای شوهرش بنا می شود.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم
فرمود: آری.
پرسیدم: آیا وقتی به زیارتشان می رویم، متوجه آمدن ما می شوند؟
فرمود: آری به خدا قسم، آمدن شما را میفهمند و خوشحال میشوند و با شما انس میگیرند.
امام صادق ع :
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وأعِذنا أن تُخَیِّبَ آمالَنا وتُحبِطَ أعمالَنا؛
خدایا از این گناه که همه وجودمون را گرفته
و اینقدر عادی شده که دیگه گناه نمیدونیمش نجاتمون بده
امام صادق علیه السلام :
اُمّ جعفر کِلابى (امّ البنین)، براى حسین علیه السلام مرثیه مى سرایید و مى گریست تا این که چشمانش نابینا شد. مروان ، حاکم مدینه، به صورت ناشناس مى آمد و پشتِ در مى ایستاد و به گریه و مرثیه سرایى او گوش مى داد.
حضرت زهرا سلام (علیها السلام) فرمودند:
یکشب رختخوابم را پهن کرده بودم و می خواستم بخوابم ، حضرت رسول (ص) بر من
وارد شد و فرمودند: ای فاطمه ! نخواب ، مگر چهار عمل را بجا آوری . گفتم :
آن چهار عمل چیست ؟! فرمود:
اول : ختم قرآن کن . دوم : پیغبران را شفیع خود گردان . سوم : مؤ منین را
از خود خوشنود گردان . چهارم : حج و عمره را بجا آور. سپس مشغول نماز
شدند، من منتظر ماندم تا نماز حضرت تمام شد، گفتم : یا رسول اللّه ، مرا
امر فرمودید: به چهار چیز که قدرت انجام آن را دراین وقت ندارم . آن حضرت
تبسمی کردند و فرمودند:
1 هر وقت خواستی بخوابی قل هو اللّه احد را سه مرتبه خوان ، مثل این است
که قرآن را ختم کردی یعنی ثواب ختم قرآن را برایت می نویسند. 2 وقتی که بر
من و پیغبران قبل از من صلوات بفرستی ، ما در روز قیامت شفیعان تو خواهیم
بود. یعنی بگویی : سَلامٌ عَلَی جَمیعِ الاْ نْبیاء و المُرسَلین 3 وقتی
برای مؤ منین استغفار بگویی ، یعنی بگویی : اَللّهُمَّ اغْفِر المُؤ منینَ
و المُؤ منات . پس تمام آنها از تو خوشنود می شوند. 4 و وقتی بگویی :
سُبْحانَ اللّهِ وَ الْحَمْدُالِلّهِ وَلا اِلهَ اِلا اللّهُ وَاللّهُ
اَکْبَرُ. پس حج و عمره بجا آوردی .
شیطان دشمن قسم خورده انسان در چهار موقعیت ناله و شیون سر داد
همه ما ادمیان از شر شیطان مصون نیستیم و همواره و در همه حالات باید از شر و کید این ملعون ،به خدای یکتا وتوانا پناه ببریم.
در روایت زیر که از امام صادق علیه السلام وارد شده آمده است:
شیطان چهار بار شیون و ناله کرد:
1- اولین بار روزی که نفرین شد
2- روزی که به زمین فرود آورده شد
3- زمانی که محمد صلی الله علیه وآله وسلم بعد از یک دوره فترت(یعنی فاصله بین دو پیغمبر)به پیامبری مبعوث شد
4- و زمانی که سوره حمد نازل گشت
(خصال ج 1 ص 263)
به نظر نیکو ست حال که با نزول سوره حمد ناله شیطان بلند شده ما نیز هر صبح مان را به تلاوت این سوره مبارکه مزین کنیم و بدین وسیله خود را از شر و کید شیطان حفظ کنیم.
آثار نماز شب در روایات:نماز شب
امام صادق (ع) فرمود: نماز شب صورت را زیبا و خلق را نیکو و انسان را
خوشبو می کند، تنماز شب رزق را زیاد و قرض را ادا می کند و اندوه را برطرف
می سازد و چشم را جلا می دهد.
پیامبر عظیم الشأن اسلام فرمود: نماز شب وسیله ای است برای خوشنودی خدا و دوستی ملائکه، نماز شب سنت و روش پیامبران و نور معرفت و ریشه ایمان می باشد.نماز شب بدن را آرامش می دهد و شیطان را خشمگین می کند سلاحی بر علیه دشمنان و وسیله ای است برای اجابت دعا و قبول شدن اعمال،نماز شب روزی انسان را توسعه می دهد شفیع بین ملک الموت و نمازگزار می شود، چراغ و فرش قبر و جواب (دو فرشته) منکر و نکیر می باشد. در قبر تا قیامت مونس و زائر نمازگزار خواهد بود نماز بر سرش سایه می افکند، تاجی برسرش و لباسی بر بدنش می گردد، نور پیش رویش حائل بین او و آتش دوزخ خواهد بود، برای مؤمن حجتی است نزد خدا و وسیله سنگین شدن میزان اعمال و حکم عبور بر صراط و کلید بهشت می باشد زیرا نماز تکبیر است و حمد و ستایش و تسبیح و تمجید و تقدیس و تعظیم و قرائت و دعا و البته بهترین اعمال خواندن نماز در اول وقت آن است.(بحار ج 87 ص 153،بحار الأنوار ج 87 ص 161، خودسازی تهذیب و تزکیه، ابراهیم امینی ص 279.)